甲馬，究竟是匹什么“馬”？

在中国众多的传统民俗文化中，有很多东西名字被叫做“马”，但实际跟马并没有关系。在清人梁章钜《浪迹续谈》卷七“中写道：例如猜拳用的小木棍叫“拳马”，天平上的衡器叫“砝马”，木匠的工作台叫“作马”，插秧的小船叫“秧马”，吃面时配的小菜叫“面马”，画神佛之像于纸上并祭祀通达天地，这种纸画叫作“甲马”。

甲马，亦称“纸马”，始于汉、唐，盛于明、清，常有披铠甲之马画于纸上，题材众多，乃华夏民族原始图腾与天地信仰之木刻版画集成，是民间祈福禳灾祭祀活动时用雕版印刷品的总称，现为国家级非物质文化遗产。

据《清稗类钞·物品类》记载，甲马本叫纸马，因为上面的神像大多披甲骑马，所以又叫甲马。到了宋朝，雕版印刷普及，甲马成了五色套印的彩色印刷品，历经元明清三代而不衰。如今，甲马祭神的风俗，在内地已然式微，但是在云南、广东、台湾，其仍长盛不衰，通常印制精美，论叠出售，供请神、驱鬼、添财、增寿等用，叫作“金纸”或“纸金”。

《众神甲馬》

甲馬—《木神》

甲馬—《吉清扫退》

甲馬—《超土》

甲馬—《本命星君》

甲馬—《红鸾車馬喜神》

江苏甲馬—《水土》

甲馬—《土开》

“感天敬地，万物有灵…”，是中华民族古老的天地观，“风调雨顺、五谷丰登、天下太平…”，是农耕文明的最高期盼。我们的祖辈先人千百年来通过甲马的祈福祭祀活动和沟通天地的众多仪轨，达到了天地和谐，万世开泰。

甲馬木刻雕版

所以，古老神秘的“甲马”，它是 “人神之间的精神使者，是人神相通的重要媒介，是神人感应的精神载体，是中华民族古老优秀的文化遗产”。